肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西-绿茶通用站群

肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的事(shì)所感动(dòng)而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使苟(gǒu)且活(huó)下(xià)去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯(wān)弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世(shì)间(jiān)，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的(de)诘(jí)问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西雁心(xīn)中必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的(de)过(guò)程并未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会(huì)有像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国(guó)时期著名文(wén)学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处。

　　作(zuò)者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再(zài)归(guī)来(lái)了(le)！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起句(jù)陡然(rán)发(fā)问似(shì)雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自然(rán)景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了(le)大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名(míng)”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延(yán)伸了全词(cí)的(de)历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题(tí)得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这(zhè)一对大雁，把它(tā)们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著(zhù)名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当(dāng)时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。