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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日(rì)月(yuè)星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰(yuē):“地(dì),积块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不下咽(yàn),寝(qǐn)不安席。<桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音/p>

  另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他(tā),说:“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

  你一举一动,一呼(hū)一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里活动,怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了(le),填满了四处,没有什么(me)地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来(lái),很高兴(xīng);

  开导他(tā)的(de)人也(yě)放了心,很高兴。

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的(de)故(gù)事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿(è)死不(bù)少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

  时(shí)间(jiān)来(lái)到(dào)了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去(qù)巴结(jié)。

  先天二年,太平(píng)公主事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多,象先(xiān)暗中化解,救了许(xǔ)多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道按察使,一(yī)个司马劝象(xiàng)先(xiān)说:“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

  要不然,恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的(de)人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了,何(hé)必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开(kāi)导(dǎo)教育一番,就放(fàng)了。

  录(lù)事对象先说(shuō):“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难道他(tā)们(men)不明白(bái)我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

  ”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā),自己没有可以生存的(de)地方,于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn),就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

  你的举止呼(hū)吸,整天都在(zài)空气中进行,为什么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人(rén)说:“地不过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了,它填满(mǎn)了四处,没(méi)有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

  你的行走,整天都在地(dì)上进行,为什么还担心地会(huì)陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心,劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓(yù)言。

  这则寓言(yán)通过杞桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严谨(jǐn),文气贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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