京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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