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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很(h少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的or: #ff0000; line-height: 24px;'>少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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