高山流水是(shì)什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)是(shì)高山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙的(de)。

　　关于(yú)高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思以(yǐ)及高山流水是什么意思服务项目，高(gāo)山流水是什(shén)么意思？，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么意思(sī)，酒(jiǔ)吧高山流水(shuǐ)是什么(me)意思，贵州高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处，真是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们(men)会(huì)推(tuī)出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处