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  高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山(今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼,便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子(zi)期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一(yī)支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

高山流水造句HBC路由器能用WiFi吗

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听,可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅的名字,来吸(xī)引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里(lǐHBC路由器能用WiFi吗)来消(xiāo)费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区,越是有社(shè)会地位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

  随着社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还(hái)是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了(le)传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那(nà)些(xiē)王公大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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