登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见的。

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登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如(rú)登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如(rú)登到(dào)高处见(jiàn)得广。<八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇/p>

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇扬“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期(qī)的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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