七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是j平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么ì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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