绿茶通用站群绿茶通用站群

苹果x多重

苹果x多重 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则,徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)的(de)。

  关于徐而察(ch苹果x多重á)之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么翻译的(de)则,徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)以及徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则,罅怎么读音,徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则,徐而察之(zhī) 则(zé)山下皆(jiē)罅读音,徐而(ér)察之,则山下翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则,徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则

  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译:我慢(màn)慢地观察(chá),山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所写(xiě)的(de)一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的(de)游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ),而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉(wèi),送之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ),于(yú)乱石间(jiān)择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下(xià)。

  大(dà)石侧立(lì)千尺(chǐ),如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山(shān)上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者,或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于水上(shàng),噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ),我从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德兴苹果x多重县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出,声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它(tā)们有多深,细微的(de)水(shuǐ)波涌进那(nà)里(lǐ)面(miàn),水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究(jiū),强调要正确判(pàn)断一件事物,必须(xū)要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水(shuǐ)中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它发出声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōn苹果x多重g)地发出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个(gè)人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声,是周(zhōu)景王无射(shè)钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元(yuán)见到和(hé)听到的(de),大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说(shuō)得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载:绿茶通用站群 苹果x多重

评论

5+2=