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武警能打过特警吗

武警能打过特警吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(ch武警能打过特警吗éng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什(shén)么诗(shī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期(qī),唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的(de)这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突出了时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

<武警能打过特警吗p>  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的(de)骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走向的(de)大(dà)山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng),但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描(miáo)绘(huì),表现的(de)内容是(shì)复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家(jiā)安全的需要(yào),发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì),他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不(bù)是(shì)融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前(qián)赴(fù)西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的(de)自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人的(de)作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地(dì)),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第(dì)之(zhī)前(qián)赴(fù)西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法)。

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