赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐn越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》g)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无(wú)论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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