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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàndoi的时候怎么夹，doi是怎么夹)”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时(shí)的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群(doi的时候怎么夹，doi是怎么夹qún)山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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