中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金(jīn)娥印(yìn)得成(chéng)，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗(shī)

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的(de)月(yuè)亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父(fù)或者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模(mó)具制作出来(lái)的月饼，名称也各(gè)式(shì)各样，是(shì)菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同月亮一(yī)样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋(qiū)节(jié)要给(gěi)外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义(yì)：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性>

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了(le)月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥风(fēng)凉(liáng)之处，至岁(suì)暮分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民(mín)间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映(yìng)了(le)人们对家人团聚的(de)美好愿望，也是对(duì)亲朋(péng)好友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十(shí)五日(rì)谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关(guān)于月饼的记载就多起来了，而(ér)且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临(lín)安见闻(wén)的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光(guāng)，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎(hū)是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈(bèi)过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前(qián)。

　　 西(xī)北望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离(lí)海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药(yào)年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节(jié)物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造(zào)太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时(shí)圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行(xíng)乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性>

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风(fēng)不起，山(shān)上(shàng)长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时难再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事(shì)觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō)，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载(zài)还可见(jiàn)到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就(jiù)是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不(bù)断(duàn)增加(jiā)，地(dì)区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月(yuè)饼、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式(shì)月饼则轻油(yóu)而偏重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮(pí)洁白，以酥(sū)糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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