每次大家一听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对(duì)于这(zhè)方面(miàn)的知识(shí)我们(men)该(gāi)了解的该是要做一下(xià)了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不同的概(gài)念(niàn)，听名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚(yà)那边(biān)可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就分不太清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的(de)网友(yǒu)听说过这(zhè)种(zhǒng)东(dōng)西，据说(shuō)好多明星为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都(dōu)会(huì)在(zài)身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月(yuè)大的(de)婴儿尸(shī)体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种非常(cháng)残(cán)忍的(de)迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大家关注的(de)还(hái)有古曼童，对这些不太了(le)解的人(rén)可(kě)能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童在(zài)泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地(dì)广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们(men)经(jīng)常供养古曼童来(lái)达到(dào)消(xiāo)灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意(yì)的泰国人(rén)专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他们(men)会觉(jué)得(dé)这样就可(kě)以(yǐ)让(ràng)自(zì)己发大(dà)财，生意兴隆，从这方(fāng)面来对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香(xiāng)火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的(de)差九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示原文译文启示别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需(xū)要(yào)拥有严谨的态度，制作师(shī)父静坐(zuò)止观(guān)的(de)高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及法律的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须要善(shàn)用自(zì)己的法力来(lái)造(zào)福(fú)人类(lèi)、累积功(gōng)德，以期在下一次(cì)能够轮(lún)回再生为人或成仙(xiān)成神。

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养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大(dà)的区(qū)别(bié)就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段(duàn)，而古曼(màn)童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的(de)，他(tā)们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作(zuò)为出(chū)发点，这(zhè)和(hé)养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们来达到的(de)目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能(néng)会是(shì)一(yī)种(zhǒng)东西呢。

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