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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期(qī)的事件啊,礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程(chéng)。

  西(xī)周末期是(shì)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导火线(xiàn)时(shí)期,此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏,而到了春秋(qiū)时期(qī)礼乐崩(bēng)坏(huài)的(de)程度便(biàn)开始逐渐(jiàn)加深,特别是(shì)在战(zhàn)国(guó)后期,整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破(pò)坏得面目全非(fēi)。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母(mò)期周王的(de)统治(zhì)不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这(zhè)种灾难的(de)时候,各阶级的统治者却无动于(yú)衷。

  由于周王朝(cháo)实行(xíng)分(fēn)封制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王室实(shí)际控制的土地就(jiù)越来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特权的追(zhuī)求(qiú)

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的(de)一个重要标(biāo)志,从(cóng)前至高无上(shàng)的(de)周(zhōu)王室(shì)能和诸(zhū)侯(hóu)国(guó)达成如此(cǐ)平(píng)等的(de)契(qì)约,这本(běn)身就是(shì)因(yīn)为(wèi)自身地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的(de)“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室(shì)仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳,并(bìng)无实(shí)际的权(quán)力。

礼崩乐坏的(de)历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社(shè)会(huì)大体情(qíng)况

  周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固其统治,在国都(dōu)附近分封(fēng)了许多诸侯国。美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母p>

  周朝的分(fēn)封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏(píng)障,也为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治理提供(gōng)便(biàn)利,但也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了(le)后世所有的基本(běn)品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰

  随着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内加(jiā)强(qiáng)镇压,增(zēng)重刑罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极(jí)大的崩(bēng)坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失(shī)导致人(rén)心不古,世风日(rì)下(xià)的现象(xiàng)。

  成语出处:青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而事(shì)不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作(zuò)宾(bīn)语、定语(yǔ),含贬义。

  《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩(bēng)。

  释(shì)义:指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内圣外王之人(rén)改进(jìn)。

  礼在中国古代(dài)是(shì)社(shè)会的典(diǎn)章(zhāng)制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐(lè)的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼(lǐ)乐(lè)密切相(xiāng)关(guān)的(de)文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常(cháng)扫地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到(dào)来(lái)。

  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社(shè)会现实掩映下的温(wēn)柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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