仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议(yì)论(lùn)文，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐的。

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　　孟子(zi)仁政思(sī)想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的(de)疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民(mín)的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天下的(de)途蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本(běn)思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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