赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的(de)见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的(de)事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确(què)的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的地方(fāng)，有人意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试者辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来(lái)越便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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