雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语ong>三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理(lǐ)考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞(dòng)天之处为(wèi)王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记(jì)．第三(sān)出(chū)》：这般样(yàng)福(fú)地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如(rú)登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就是一些具有名(míng)山大(dà)川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地(dì)方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没有人(rén)打(dǎ)扰是非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道教把这(zhè)些(xiē)地雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(dì)方(fāng)称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现(xiàn)在都(dōu)是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二(èr)福(fú)地就更(gèng)好找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句(jù)容县(xiàn)界的地(dì)肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居(jū)过的(de)地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些(xiē)地方或多或少都是有(yǒu)一些(xiē)传说的，久而久之就被大家传得越(yuè)来越神(shén)奇(qí)，所以就被(bèi)称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和(hé)道教(jiào)有联系(xì)但(dàn)是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了(le)“爱山基金会(huì)”。

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