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意(yì)思:美丽。出处:战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。
《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选邹忌(jì)修八尺有余,而形(xíng)貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及君也(yě)?”城北徐公,齐国之(zhī)美丽者也(yě)。
忌(jì)不(bù)自信,而复问其妾曰(yuē):“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。
”明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如(rú);
窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。
暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我(wǒ)也;
妾(qiè)之(zhī)美我者,畏我也;
客(kè)之美(měi)我者,欲有求于我(wǒ)也。
”
《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节(jié)选翻译邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。
有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着镜子,对(duì)他的妻子说:“我(wǒ)与城北(běi)的徐特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗(xú)公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢?城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。
邹忌不(bù)相信自己(比徐公美),于是(shì)又问(wèn)他(tā)的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第(dì)二天,有客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。
”
又过了一天,徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认为我美,是(shì)偏爱我(wǒ);
我的小妾认为我美,是惧怕我;
客人赞(zàn)美我美,是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。
”
邹忌简(jiǎn)介邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国(guó)时期齐国(guó)人。
《史记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌,齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。
他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治,修订法律,选拔人(rén)才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得(dé)力大臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强。
前360年前后(hòu),齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。
吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么(me)意思
意思:美丽。
出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不(bù)如;窥(kuī)镜而自视,又弗如(rú)远甚(shèn)。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我(wǒ)也(yě);妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者,畏我也(yě);客之美我者(zhě),欲有求于(yú)我也(yě)。
”
译文:又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细(xì)地端详他(tā),自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不(bù)如(rú)他美丽(lì);照着镜子里的自己,更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。
傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞(zàn)美我美,是(shì)有事情要求(qiú)于我。
”
扩展资料
文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。
又表现了(le)齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi),从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象,和革除弊(bì)端,改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。
告诉读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路(lù),采纳(nà)群言,虚心特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因(yīn)为,并(bìng)因(yīn)小悟大(dà),将生活(huó)小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。
由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。
邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟,委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路,改(gǎi)革弊政,整顿(dùn)吏治,从而收到很好的(de)效(xiào)果。
创作背景:春秋战国之(zhī)际(jì),七雄并立,各(gè)国间的兼并战争(zhēng),各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。
在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代,“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。
他们以自(zì)己的才能和学识(shí),游说于各(gè)国(guó)之间,有(yǒu)的主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横(héng)家。
他们提出(chū)一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略,为某些统治集团(tuán)服务,并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳,施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。
各国统治者也认识到,人心(xīn)的(de)向背,是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。
失去了民心,国家的统治就难以维持。
所以,他(tā)们(men)争相招揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了