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礼崩乐坏是(shì)什么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代

　　西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的(de)第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始(shǐ)逐(zhú)渐(jiàn)加深，特别是在战国后期(qī)，整(zhěng)个礼乐制度已被(bèi)破坏(huài)得(dé)面(miàn)目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末(mò)期(qī)周王的统治(zhì)不(bù)断受到(dào)外族(zú)的侵扰，而(ér)王室(shì)内部各阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化(huà)，周(zhōu)王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于(yú)周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实际(jì)控制的土地就越来越少(shǎo)了(le)。

　　（二）诸侯对(duì)特权(quán)的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的(de)一(yī)个重要标志，从(cóng)前至高无上的周王室(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式tyle='color: #ff0000; lic42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式ne-height: 24px;'>c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式shì)能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约，这本身就是因为自(zì)身地位(wèi)下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败(bài)更是让自身的权威(wēi)受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室(shì)仅仅(jǐn)是一(yī)具(jù)空壳(ké)，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室(shì)御(yù)外(wài)的屏障，也为统治者的治理(lǐ)提供便利(lì)，但也为后(hòu)来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善农耕而闻名，因此，周的(de)农业十分发(fā)达(dá)，种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多，基本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而铸(zhù)造、丝织等其他方(fāng)面(miàn)也很(hěn)发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立(lì)了(le)一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后就(jiù)开始对外用兵(bīng)，其子穆王除对外大规模用兵之外，还对(duì)内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大(dà)体(tǐ)情况

　　礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战(zhàn)国(guó)时期，礼乐制度遭(zāo)到了极大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周森(sēn)严等级(jí)的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混乱。

　　现可释(shì)义为(wèi)伦理道德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失(shī)导致人(rén)心不(bù)古，世风日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释(shì)义(yì)：指周代封(fēng)建制度(dù)的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏(huài)，寓意社(shè)会(huì)制度和(hé)文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古代(dài)是社(shè)会(huì)的典(diǎn)章制度和(hé)道德(dé)规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新思(sī)考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社(shè)会(huì)的(de)新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序的(de)大(dà)动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼重义。

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