生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

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关于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的(de)玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代，因(yīn)为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般(bān)是一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人(rén)碰(pèng)见，若是不(bù)小(xiǎo)心(xīn)碰到(dào)，一般人(rén)也会(huì)远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对(duì)于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么(me)会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会(huì)赶尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机(jī)会(huì)看到一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额(é)上(shàng)压着(zhe)符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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