京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(x初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程iǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程发展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色(sè)或初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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