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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)
助词(cí),用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义(yì)⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调(diào)解(jiě))
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。
”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词(cí),补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如: 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。
(《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
用在(zài)被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。
(《爱(ài)莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标志(zhì)。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思
一、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。
其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之(zhī)情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):忘(wàng)记了路(lù)的远近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。
不必译出。
其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义(yì)。
按现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。
例如(rú): 马之(zhī)千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。
二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字林(lín)里(lǐ)的神庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī),词(cí)性不(bù)同意(yì)思(sī)不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名(míng)之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字记》)
当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。
可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的(de)
“之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解。
见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。
(《童趣(qù)》)
关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之(zhī)后。
6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了