草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗(shī)人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调(diào)的隐逸之(zhī)士。

年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷(yí)柳下(xià)惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的(de)追求，可见美(měi)对(duì)人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了美(měi)好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客(kè)观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的(de)思想，流(liú)露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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