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礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个(gè)导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只是受到(dào)了局部(bù)的(de)破坏(huài),而到了(le干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招)春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别是在(zài)战国后期,整(zhěng)个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏(huài)得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周末期周(zhōu)王的(de)统治不(bù)断受到(dào)外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶级的矛(máo)盾也在(zài)不断激(jī)化,周王朝面(miàn)临(lín)着(zhe)即将灭(miè)亡的危害(hài)。干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招

  而面(miàn)对这(zhè)种灾(zāi)难(nán)的时候,各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封制,土地经常赏(shǎng)赐给(gěi)诸侯,周王室实际控(kòng)制的(de)土地就(jiù)越来越少了。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重要(yào)标志,从前至高无上的周王室能(néng)和(hé)诸(zhū)侯国达成(chéng)如(rú)此平等的(de)契约,这本身(shēn)就(jiù)是因(yīn)为(wèi)自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此(cǐ)后(hòu)的(de)“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权(quán)威受到(dào)了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王(wáng)室仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳,并(bìng)无实际的权力(lì)。

礼崩(bēng)乐坏的(de)历(lì)史背景

  (一)西(xī)周社会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立了西周王(wáng)朝,为巩固其(qí)统治,在国都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的屏(píng)障,也为统治者(zhě)的治理(lǐ)提(tí)供(gōng)便利,但(dàn)也(yě)为后(hòu)来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周(zhōu)的(de)农业十分发(fā)达(dá),种植(zhí)的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁(fán)多,基本(běn)包括了后世所有的(de)基本(běn)品种,而(ér)铸造、丝织等其(qí)他方面(miàn)也很发达。

  经(jīng)济上发展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于是(shì)周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期(qī)的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵(bīng),其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战(zhàn)国社会(huì)大体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制(zhì)度经过了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后(hòu),在战国时期,礼乐制(zhì)度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期。

  礼崩乐坏(huài):礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严(yán)等(děng)级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

  现(xiàn)可(kě)释义为伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致人心不古,世(shì)风(fēng)日下(xià)的现象。

  成(chéng)语(yǔ)出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必(bì)坏;三(sān)年不(bù)为(wèi)乐,乐(lè)必崩。

  释义(yì):指周代封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到(dào)极(jí)大的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由此也(yě)引(yǐn)起(qǐ)对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以(yǐ)尽(jǐn),中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全(quán)之时(shí)期(qī),认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)社(shè)会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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