掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么(me)，掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字是掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自(zì)己的耳朵的。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么(me)，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西(xī)，看(kàn)见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le)，想把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个(gè)办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响(xi融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写ǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了(le)，这钟声(shēng)不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢的(de)客(kè)观(guān)存在，采取不承认的(de)态(tài)度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办(bàn)法(fǎ)，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是(shì)客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的(de)主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果(guǒ)。

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