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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二(èr)批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石,是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下草湾(wān)人(rén)”,考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣(qù)故事,主要有(yǒu):传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说(shuō),戚(qī)天官的(de)传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘(táng)的传(chuán)说(shuō),四十里桥的(de)传说。

  还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传(chuán)说和故事(shì),分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用,许多(duō)传说故事已结(jié)集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源,曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能人(rén),被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说(shuō),是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹王(wáng)河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的作用(yòng),许多(duō)传说故事已结集(jí)出版(bǎn),有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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