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内(nèi)因和外因的(de)辩证关(guān)系原(yuán)理是什(shén)么意思，内因(yīn)和外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发(fā)展的根本原因。

　　外因(yīn)即事(shì)物的外(wài)部联系是事物发展的第二位的原(yuán)因。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变化的根据，外因(yīn)是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更(gèng)生和对外开放方针的重要哲学(xué)基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯(wéi)物辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾(dùn)（即(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字jí)内因）是事物自身运动(dòng)的(de)源泉和动力，是(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字shì)事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变(biàn)化(huà)的第二位的原因。

　　内因是(shì)变化的根据，外因是变化(huà)的条(tiáo)件，外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是事(sh狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ì)物的(de)内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物的(de)外部矛盾(dùn)，即一(yī)事物与他事物之间的相互影响和相互作用。

　　内因和外因的(de)关系是：第一(yī)，内因是(shì)事物发展变化的根据，它规定了事物(wù)发(fā)展的基本趋势和方向；

　　第二，外(wài)因是事物发展变(biàn)化的不可缺少的条(tiáo)件，有时外因(yīn)甚(shèn)至对事物的发展起(qǐ)着重大的作用；

　　第(dì)三，外因的作(zuò)用无论多大，也必须通过内因才(cái)能(néng)起作用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察事物、分析问题时，既要看到(dào)内因(yīn)，又(yòu)要看到外因，坚(jiān)持内(nèi)外因(yīn)相结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外(wài)因(yīn)作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂(liè)内(nèi)外因辩证关(guān)系，忽视内因在(zài)事(shì)物变化中的根本作用而一味强(qiáng)调(diào)外(wài)因的重要性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调(diào)内因的决定作用(yòng)而(ér)忽视外部(bù)条(tiáo)件(jiàn)在(zài)事物变化中的重要(yào)作用(yòng)。

内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系原理是什么。

　　内(nèi)因是事物发展的(de)内部(bù)矛盾，外(wài)因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的(de)根据(jù)，外因是事(shì)物(wù)发展的条件，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循环(huán)为主体、国内(nèi)国际双循环的(de)新发展格局，既要(yào)坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更(gèng)生(shēng)，又(yòu)要坚汪(wāng)拦持对外(wài)开放。

　　内因(yīn)和外(wài)因(yīn)盯陵并的辩(biàn)证关系(xì)是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因(yīn)，外因(yīn)影响内因。

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