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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情,展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思(sī),这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清,引出(chū)了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画(huà),但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情(qíng)意,表现得委婉动(dòng)人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司马。

  他写了(le)大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可(kě)落(luò)到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗(shī)以写景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美(měi),韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法,从作者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月,又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又(yòu)厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积有(yǒu)多少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时(shí)候(hòu),诗(shī)人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气(qì):不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

  十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以每两句为一层意思(sī),分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同,很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第(dì)三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司(sī)马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人(厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积rén)都仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人(rén)的(de)望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然(rán)而(ér),在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

  天下离人(rén)千千(qiān)万万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

  这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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