太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东天(tiān)门的一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话(huà)，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了(le)天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担任(rèn)第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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