徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙的。

　　关于徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅翻译则以及徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，罅怎么读(dú)音，徐而察(chá)之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅读(dú)音(yīn)，徐而(ér)察之,则山(shān)下翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山(shān)后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴(fù)饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。<黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石/p>

　　庙(miào)里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来(lái)的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要(yào)深入(rù)实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音(yīn),南(nán)边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这是黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：绿茶通用站群 黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石