相信(xìn)大家对陶渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学的时候(hòu)也(yě)都学过(guò)。对于世(shì)人来说桃花源是一个(gè)不可多得的地方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向往的地方(fāng)。唯美的(de)田园生活(huó)。让看过(guò)桃花源记的(de)人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也有(yǒu)人做(zuò)出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美的画面(miàn)感一下子变成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的(de)真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直就是(shì)最美(měi)的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的地方(fāng)可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番(fān)色彩。一起来(lái)看看(kàn)大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么(me)样新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解(j复活的作者是谁，复活的作者是谁复活的作者是谁，复活的作者是谁n>iě)释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的(de)记(jì)号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的(de)路(lù)来说结果迷(mí)路(lù)了，连回去的路(lù)也没有找到(dào)。这(zhè)可能(néng)是那些阴魂(hún)为了找替身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直(zhí)到最(zuì)后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大(dà)家看到的(de)桃(táo)花源(yuán)记。

但是也(yě)有(yǒu)很多网友表(biǎo)示了(le)不(bù)同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初大家对(duì)桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世(shì)无(wú)争，环(huán)境(jìng)优美青(qīng)山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴望和向往。同样(yàng)的原文大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 复活的作者是谁，复活的作者是谁