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三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口

三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思是“帖(tiē)花黄(huáng)”是(shì)当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄(huáng)色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额(é)上涂一点黄的颜色的。

  关于当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以及当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思(sī)?,男儿当自(zì)强对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思,贴花黄(huáng)是啥意思,贴花黄(huáng)的花黄(huáng)是什么意(yì)思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么意(yì)思(sī)

  “帖花黄”是当时流行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色(sè)的(de)纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一(yī)种(zhǒng)面(miàn)部装饰物。

  “帖花黄”出(chū)自(zì)《木兰诗》,是中国北(běi)朝(cháo)的一首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓(gǔ)角横吹(chuī)曲(qū)》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲述了一个叫(jiào)木(mù)兰的(de)女孩,女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场上建立(lì)功勋,回朝后(hòu)不愿(yuàn)作(zuò)官(guān),只求回家团聚的(de)故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名。

  阿爷(yé)无(wú)大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍(ān)马,从此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马(mǎ),西(xī)市买鞍(ān)鞯,南(nán)市买(mǎi)辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷(yé)娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河(hé)去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝(tuò),寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红(hóng)妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战(zhàn)时袍(páo),著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花黄。

  出(chū)门看火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同行十二年,不(bù)知木(mù)兰是女郎(láng)。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;

  双兔(tù)傍地走,安(ān)能辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗以“木(mù)兰是(shì)女郎(láng)”来构思(sī)木(mù)兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排极具匠心(xīn),虽然写的(de)是战争(zhēng)题(tí)材,但着墨较多的(de)却是生(shēng)活场景(jǐng)和儿(ér)女情(qíng)态,富有(yǒu)生活气息;

  以人物(wù)问答(dá)及铺陈(chén)、排(pái)比、对偶(ǒu)、互文等手法描(miáo)述人物情态(tài),刻画人物心理,生(shēng)动细致(zhì),神气跃然,具有强烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木(mù)兰诗》中的(de)“当窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄”是什么(me)意思(sī)?

  当窗理云鬓,对(duì)镜贴花(huā)黄的意思(sī)是面对窗户和(hé)镜子梳理像云一(yī)样柔美(měi)的头发,额(é)上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄(huáng)

  【这句话的全文(wén)为】

  唧唧复唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女(nǚ)何所思,问(wèn)女何所忆。

  女(nǚ)亦无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大(dà)点(diǎn)兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马,西市(shì)买鞍鞯(jiān),南(nán)市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归。

  归(guī)来见天子(zi),天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所(suǒ)欲(yù),木兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二(èr)年(nián),不(bù)知(zhī)木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌?


  【这(zhè)首诗的译文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对(duì)着房门(mén)织布。

  听不见(jiàn)织布机织布梭的(de)声音,只(zhǐ)听见木兰(lán)在叹息。

  问木(mù)兰在想什(shén)么?在惦(diàn)记什么?木兰(lán)答道(dào):我也没在想什么,也(yě)没在惦记什么(me)。

  昨天晚(wǎn)上(shàng)看(kàn)见了征(zhēng)兵的文(wén)书(shū),君主在大规模征兵,征兵的(de)名册有很多卷,每一卷(juǎn)上都有(yǒu)我(wǒ)父亲的名字(zì)。

  父亲没有大儿子,我没有兄长(zhǎng),木(mù)兰愿意为此到集市上去买(mǎi)马鞍和(hé)马(mǎ)匹(pǐ),从此开始替代父亲(qīn)去征战(zhàn)。

  在集(jí)市各处(chù)购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭(biān)。

  早上(shàng)辞别父母上路,晚上(shàng)宿营在(zài)黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾(téng)流淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚上到(dào)达黑山头,听不见父(fù)母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿的声音(yīn),只听见胡人战氏(shì)迟搭(dā)马(mǎ)啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里(lǐ)奔赴战(zhàn)场,飞一样跨过一道(dào)道的关隘,越过(guò)一(yī)座座的(de)山峰。

  夜晚北方的(de)寒气传送着(zhe)打更的声(shēng)音,寒(hán)冷的月光照在(zài)将(jiāng)士(shì)们的铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们(men)身经(jīng)百战有的为国捐躯,有的转战多(duō)年得胜归来。

  胜利归来朝见(jiàn)天(tiān)子,天子(zi)坐在(zài)殿堂论功行赏。

  给(gěi)木兰记了很大的功(gōng)勋,赏赐(cì)了(le)很多的财物。

  天子(zi)问木兰(lán)想要什(shén)么,木兰(lán)说(shuō)不愿做尚书郎,希望能骑(qí)着(zhe)千(qiān)里马(mǎ),快(kuài)马加鞭送(sòng)我回(huí)故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀(chān)扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹(mèi)妹回来(lái)了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西(xī)阁的(de)门(mén),坐在我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo),穿上以前的女(nǚ)儿装,面对窗户和镜子梳(shū)理像云一(yī)样柔美的头(tóu)发,额(é)上(shàng)贴(tiē)上花黄。

  出门去见一起(qǐ)打仗的伙伴(bàn),伙伴们都(dōu)很吃惊,征战(zhàn)同行这么多年,竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提着(zhe)兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半(bàn)空时,雄(xióng)兔(tù)两只前脚(jiǎo)时常(cháng)动弹,雌(cí)兔两(liǎng)只眼睛时常眯着,所(suǒ)以容易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔哪个(gè)是雌兔呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些我觉得比较重(zhòng)要(yào)的词(cí)汇,单独解释给大(dà)家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声(shēng),意思(sī)是(shì)木兰无心织(zhī)布,停机(jī)叹息。

  一说为纺(fǎng)织机的声音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发(fā)出的(de)声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织(zhī)布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地区民族对君主的(de)称呼

  军书十二卷:征兵的名(míng)册很多卷(juǎn)。

  十二,表示(shì)很多,不(bù)是确指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一(yī)样(yàng),都指父亲。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的(de)垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用的嚼(jué)子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

  辞(cí):离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声(shēng)音。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡人的战(zhàn)马(mǎ)。

  胡,古(gǔ)代对北方少(shǎo)数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫(jiào)的(de)声(shēng)音。

  万(wàn)里赴戎机:不(bù)远万里(lǐ),奔赴战场(chǎng)。

  戎机:指战(zhàn)争。

  关山度若飞:像飞(fēi)一样(yàng)地跨过一(yī)道道的(de)关,越过一座座的山。

  度(dù),越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送(sòng)着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中用的(de)一种铁锅,白天(tiān)用来(lái)做饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的(de)月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的(de)厅(tīng)堂,此处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升一(yī)级叫一转,十二转(zhuǎn)为(wèi)最高的勋级。

  十二转:不是确数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千(qiān):形容数(shù)量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书(shū)郎:尚(shàng)书(shū)省的官(guān)。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政(zhèng)事的机关。

  愿驰千里足:希望(wàng)骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳(yàn)丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的(de)鬓(bìn)发(fā),形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴”。

  花黄(huáng),古代(dài)妇女的一种面部装饰(shì)物(wù)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离:据说(shuō),提着兔(tù)子(zi)的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时(shí)时动弹(dàn),雌(cí)兔两(liǎng)只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容(róng)易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离,眯着(zhe)眼。

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌(cí):两只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个(gè)是雄兔,哪个是雌兔(tù)呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时(shí)一起打仗的人用同一个锅吃饭,后(hòu)意译为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地(dì)面(miàn)并排跑(pǎo)。


  【这(zhè)首诗(shī)的文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜帖花(huā)黄(huáng):“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古今(jīn)异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名;今指爷(yé)爷,即父亲的父(fù)亲。

  ②走:古(gǔ)义为跑(pǎo),双兔(tù)傍地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词,e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为外城(chéng),e.g.:出(chū)郭相扶将;今(jīn)仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木兰当户织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古(gǔ)义(yì)为虚数多,今义数词(cí),十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词作动词(cí)。

  我(wǒ)愿意为此去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟(zhōu)而(ér)下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:<三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口/p>

  ①“何(hé)”疑(yí)问代词作动词(cí),是什么。

  问女何所思。

  ②“策(cè)”名词作动词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词(cí)作(zuò)名(míng)词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾(jiū)啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指难(nán)辨兔的雄雌,比喻辨(biàn)认(rèn)不清是男(nán)是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句子(zi)翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此(cǐ)”指代(dài)父从军这(zhè)件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思(sī)”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是什么(me)?

  ③万里赴戎(róng)机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照(zhào)铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场(chǎng),像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过一座座的(de)山(shān)。

  将(jiāng)军和壮士(shì)身经百(bǎi)战,历经数三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口年,有的战死,有的活下来(lái)凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄:当着窗户(hù)对(duì)着镜子(zi)整理头发(fā)和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首(shǒu)诗的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  它产生的时(shí)代众说纷纭(yún),但(dàn)从历史地理的条件可以判定事和诗可能产(chǎn)生后(hòu三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口)魏,这诗产(chǎn)生于民(mín)间,在长期流传(chuán)过程中,有经后代(dài)文(wén)人润色的痕(hén)迹,但基本(běn)上还(hái)是保存了民(mín)歌易记易(yì)诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于(yú)北朝后期。

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