皈依佛门(mén)的(de)意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和(hé)行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为三(sān丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最高的(de)境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体zuò)到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入(rù)到(dào丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终目(mù)标是非(fēi)常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高(gāo)的目标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到(dào)了自(zì)身(shēn)圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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