赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的(de)有的(de)话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编在(zài)这里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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