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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三(scow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读ān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先来cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读>

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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