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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格(gé)要求自己，是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)2197的立方根是多少，216的立方根是多少一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全2197的立方根是多少，216的立方根是多少独(dú)一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事(shì)，克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违反道(dào)德法律之事，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现。

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