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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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