都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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