九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝(jué)不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能(néng)开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神(shén)话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(q如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗iān)回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的(de)是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典(diǎn)籍，属于如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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