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元首制的实质是什么,元首制的内容

元首制的实质是什么,元首制的内容 秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

  秋以为期句(jù)式特(tè)点,秋以为期句式判断是倒装句中(zhōng)的状语后置句的。

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秋以(yǐ)为期(qī)句(jù)式特点,秋以为(wèi)期(qī)句式判(pàn)断

  倒装句(jù)中的状语(yǔ)后置(zhì)句。

  “秋元首制的实质是什么,元首制的内容”是“以”的宾语,正(zhèng)常语序(xù)为“以秋为期”。

  将子无怒(nù),秋以为期:请你不(bù)要生(shēng)怨气,以秋天为期(我等你)。

氓的(de)词(cí)类活用

  ①其(黄)而(ér)陨:变黄(huáng)(形(xíng)容词作动词)

  ②(二三)其德(dé):经常(cháng)改变(数词作动词)元首制的实质是什么,元首制的内容

  ③(夙)兴(夜)寐:在白天/在晚上(名(míng)词(cí)作状语)

  ④三岁食(贫):贫困的生活(huó)(形容元首制的实质是什么,元首制的内容词(cí)作(zuò)名词)

  ⑤士(贰)其行:不专一,有二心(数(shù)词作动词)

氓节选

  原(yuán)文(wén)

  氓(máng)之蚩蚩(chī),抱(bào)布贸丝(sī)。

  匪来贸丝(sī),来即我(wǒ)谋。

  送子涉淇,至于(yú)顿丘。

  匪(fěi)我愆(qiān)期,子无良媒。

  将子无怒,秋以为(wèi)期(qī)。

  翻译(yì)

  憨厚(hòu)农(nóng)家小(xiǎo)伙子,怀抱(bào)布(bù)匹(pǐ)来(lái)换丝。

  其(qí)实不是真换丝(sī),找(zhǎo)个机会谈婚事。

  送郎送(sòng)过淇水(shuǐ)西,到了(le)顿(dùn)丘(qiū)情(qíng)依依。

  不是我愿误佳期,你无媒(méi)人失礼仪。

  望郎休要(yào)发脾(pí)气,秋(qiū)天到了来(lái)迎(yíng)娶(qǔ)。

秋以为(wèi)期(qī)是什么(me)句式?

  是宾(bīn)语前(qián)置。

  “秋”是“以(yǐ)”的宾语,正常(cháng)语(yǔ)序为“以秋(qiū)为(wèi)期”。

  出自先秦佚名(míng)《诗经·卫(wèi)风(fēng)·氓》:“匪(fěi)我愆(qiān)期,子无(wú)良媒。

  将子无怒,秋以为期。

  ”

  译文(wén):并非我要拖延约(yuē)定的婚(hūn)期而不肯嫁,是因为你(nǐ)没有找好(hǎo)媒人(rén)。

  请郎君不要(yào)生气,秋天到了来迎娶(qǔ)。

  扩展资(zī)料

  《卫风·氓(máng)》是一首(shǒu)上古民间歌谣,以(yǐ)一个女子(zi)之(zhī)口,率真地述(shù)说了其情变经历和深切体验(yàn),是一帧(zhēn)情爱画(huà)卷的(de)鲜活写喊(hǎn)盯照(zhào),也为后人留下(xià)了当时风俗民情的宝贵资(zī)料(liào)。

  诗中虽以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ),所叙的故事也还不够完整(zhěng)细致,但它(tā)已(yǐ)将女主人公的遭(zāo)遇、命运,比较真(zhēn)实地(dì)反(fǎn)映出来,抒情叙事融为一体,时(shí)而(ér)滚渗睁夹以慨叹式(shì)的议论大岁。

  就这些方(fāng)面说(shuō),这首诗已初步具(jù)备(bèi)中国式(shì)的(de)叙事诗的某些(xiē)特征。

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