我(wǒ)们(men)都知道世界上没(méi)最(zuì)聪明的人(rén)就(jiù)是犹太人(rén)了，要知道犹太人这个(gè)种族(zú)一直都是很厉(lì)害的，他们的(de)人(rén)都是很聪明的，很多的(de)天才和科学家都是犹太人，即便(biàn)不(bù)是，也有(yǒu)犹太人血(xuè)统(tǒng)，那么(me)我们大(dà)家就(jiù)有一个疑问了(le)，那就(jiù)是为(wèi)什(shén)么的犹太人这么的厉害，但是(shì)我们中国却没有犹(yóu)太人呢?当时的犹(yóu)太人(rén)在纳粹的压迫下(xià)为(wèi)什(shén)么不选择(zé)来我们中国(guó)避难呢(ne)?据(jù)说，犹太人为(wèi)什么不来中(zhōng)国是因为(wèi)二战期间伙同日本(běn)出卖(mài)东北。

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犹太人在被(bèi)的希(xī)特(tè)勒屠杀的时候(hòu)，他们是没有家园的，其实当(dāng)时的犹太人他们也来到了(le)中国，即(jí)便(biàn)是如今在中国也有(yǒu)一部(bù)分的犹(yóu)太(tài)人的，但是因为(wèi)当时他们的数量在中国是很少的，所以大部分的犹太人基本上(shàng)都(dōu)已(yǐ)经的被通话了，他们和汉(hàn)人通婚之后，经(jīng)过(guò)了(le)几代(dài)的改变也(yě)基本都发(fā)生(shēng)改(gǎi)变，所以如(rú)今(jīn)即(jí)便是(shì)在看到犹太人，他(tā)知道(dào)自己(jǐ)是犹(yóu)太人(rén)也被我(wǒ)们中国(guó)人给同(tóng)化了，他(tā)是来过中(zhōng)国的。

犹太(tài)人在中国

当时的有犹太人他们在二战事情(qíng)来(lái)到了中国，他们大部分在上海定居，二战初期，中(zhōng)国(guó)的(de)环境还是不错(cuò)，肯定要比他们的中东沙无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(shā)漠的(de)确(què)过的(de)好(hǎo)的多(duō)，而他们(men)的国家被灭绝了，而我们中国人(rén)的包容(róng)性是很强的(de)，而且我们对(duì)于宗教是没有强(qiáng)迫的(de)，所以他(tā)们(men)在中(zhōng)国生活的话是很幸福(fú)的，也(yě)没(méi)有人屠杀他们(men)，但是当时二战的时候，中国是日本的主(zhǔ)战场，他们(men)和日本的关系(xì)非(fēi)常好。

他(tā)们来到了东(dōng)北的确，他们爱上了(le)东北(běi)的这片土地，东北地区(qū)是非常富饶的，他们给日(rì)本(běn)人提供(gōng)了很多技(jì)术和帮(bāng)助，但是最后当他们告(gào)诉自(zì)己想在东北建立自己(jǐ)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性的国家(jiā)的时候，却被日本给否决了，日本的当时的野(yě)心也不是获取我们的财富，主要的是(shì)获取我们(men)的土(tǔ)地，而(ér)距离(lí)他们最近的就是东北(běi)地区(qū)，所以他们肯定(dìng)是不会给犹太(tài)人(rén)的。

犹太人(rén)为什么(me)不(bù)来中国(guó)

犹太人在日(rì)本人哪(nǎ)里(lǐ)得(dé)不到想要的东西，而当(dāng)时(shí)因为他们生活在(zài)我们的(de)土地(dì)，但是却和日(rì)本人是穿(chuān)一(yī)条裤子的，这样的的(de)犹(yóu)太人逐(zhú)渐(jiàn)的也失(shī)去了(le)我们的信(xìn)任(rèn)和同情(qíng)，最后他们无法(fǎ)在中国(guó)生(shēng)活下去(qù)了(le)，就回到了(le)中(zhōng)东地(dì)区，当(dāng)然也有(yǒu)一部(bù)分(fēn)人去了地方(fāng)国家，也有一部分，他们(men)继续留在了中国(guó)，但是如(rú)今(jīn)几乎都已经被(bèi)我们给(gěi)同化掉了，所以我们很少看到很明(míng)显(xiǎn)的犹太人了，虽然被同化了，但是他们的思维能力还是很强的。

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