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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有道邪2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子(zi)而不会(huì)坠落，那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情(qíng)况十(shí)次(cì)不会超(chāo)过一次了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)临(lín)近(jìn)地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界(jiè)的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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