生人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的(de)人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的(de)经典(diǎn)场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不(bù)上去(qù)了(le)。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回(huí)不了家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘(mì)说，他(tā)们(men)接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就走。若(ruò)是(shì)遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这(zhè)么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉(jué)得神秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有机会看到一(yī)群(qún)死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同(tóng)活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人，必(bì)须(xū)胆(dǎn)大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上(shàng)面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说(shuō)每天都有人来洽(qià)谈业务。

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