生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止他(tā)们(men)发(fā)生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是(shì)都知(zhī)道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是(shì)一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发(fā)达，有(yǒu)人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切(qiè)协作，穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因(yīn)此更(gèng)加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到(dào)人(rén)，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会看(kàn)到一(yī)群(qún)死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一(yī)中秘制(zhì)的(de)药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗)前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗0000; line-height: 24px;'>雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗有人来洽谈业务(wù)。

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