皈依佛门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和(hé)行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之(zhī)造(zào)论(lùn)，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指的是(shì)全(quán)身(shēn)心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对(duì)修行圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼(hū)。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝(bǎo)、法非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无(wú)漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈(guī)依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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