不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积(jī)累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途(tú15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗p>

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗(yóu)于它用心(xīn)专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这(zhè)是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献(xiàn)。

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