赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要相信科学(xué)。而至于(yú)这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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