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徙木立信的故事阐明晰(xī)什(shén)么道理，徙木立(lì)信给(gěi)告知了咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获得人们(men)的信赖，就在城门(mén)处(chù)说(shuō)只需有人能将木杆(gān)搬到指定方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十(shí)八(bā)·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公(gōng)既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民(mín)之不(bù)信(xìn)己，乃立三丈(zhàng)之木于国(guó)都(dōu)市南(nán)门，募民(mín)有能(néng)徙置北(běi)门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得人们(men)的信赖，就在城(chéng)门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过(guò)某(mǒu)种(zhǒng)手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发(fā)生非(fēi)手举(jǔ)辩议。

　　法则现已齐(qí)备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信赖，所以在国都商(shāng)场南门立(lì)下一(yī)根三丈(zhàng)长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　大众对(duì)此感到惊(jīng)奇，没(méi)有(yǒu)人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就(jiù)赏给五(wǔ)十(shí)镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门(mén)，当即赏给他五十镒(yì)黄金，以标明(míng)没有诈骗(piàn)。

　　总(zǒng)算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读(dú)史至(zhì)商(shāng)鞅徙(xǐ)木立(lì)信一(yī)事(shì)，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执(zhí)政者之煞费苦(kǔ)心(xīn)也，而叹数千年来民智之不开、国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨也(yě)。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其(qí)说(shuō)。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋美(měi)好之具也(yě)。

　　法则(zé)而善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾民(mín)方(fāng)恐其不布此法则，或布而(ér)恐其(qí)不生效(xiào)能，必竭全(quán)力以保证之，保持(chí)之，务使到达完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好之可(kě)言，且有损害三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容之足(zú)惧，吾民(mín)又(yòu)必(bì)竭全(quán)力以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽(suī)欲吾(wú)信，又(yòu)安(ān)有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民(mín)适(shì)成(chéng)此份额之对立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之(zhī)法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾(wú)国四千余年之记载，而求其利国福民巨(jù)大之政治家(jiā)，商鞅不(bù)名列前茅乎(hū)？鞅(yāng)当(dāng)孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打(dǎ)败诸国，一致华夏(xià)，不綦难哉？所以而(ér)变法之令(lìng)出，其法(fǎ)惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕织以增进(jìn)国民之(zhī)富力(lì)，尚军功以(yǐ)树(shù)国威，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚(chéng)我(wǒ)国从(cóng)来未有之大方针，民何惮而不(三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容bù)信？乃必徙(xǐ)木以(yǐ)立信者，吾(wú)所以知政者之具费苦心也(yě)，吾(wú)所以(yǐ)知(zhī)吾国(guó)国(guó)民之(zhī)愚也，吾(wú)所以知(zhī)数千(qiān)年(nián)来民(mín)智漆黑国(guó)几蹈(dǎo)于消亡之惨境有由来也。

三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容　　尽(jǐn)管，十分之(zhī)原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法(fǎ)是(shì)彼法(fǎ)矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐此徙(xǐ)木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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