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戴是独体(tǐ)字吗,有部首(shǒu)吗，戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部首：戈。

　　半围住结构是接连两个以上的边(biān)被(bèi)封住的，归于汉字书写结构中的一种。

　　表现(xiàn)了(le)汉字既圆(yuán)润(rùn)又方正的艺术(shù)性。

　　戴的转义是(shì)发(fā)生额(é)定收益的(de)田亩。

什么是独(dú)体字

　　独体(tǐ)字(zì)指汉(hàn)字的一个字只(zhǐ)要一个单个的形体，不是由两个或两个以上的形(xíng)体组(zǔ)成的。

　　这(zhè)种字大都是(shì)一些简略的象形字(zì)和(hé)指事字。

　　由(yóu)于这类字是(shì)从图像演化而成的，所以每一(yī)个字都是一个全体(tǐ)。

　　如日、月、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都(dōu)是(shì)独体的象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见、臣等都是独(dú)体(tǐ)的指事字(zì)。

　　应以不能(néng)拆(chāi)分为(wèi)两(liǎng)个或两个(gè)以上部件为(wèi)独体字。

　　其间，部件(jiàn)应以在字(zì)源上有(yǒu)独立(lì)含义(yì)为准。

半围(wéi)住字的特色

　　1、接连两个以上的边被(bèi)封住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式(shì)”“武”“或”的(de)右上部分 “病”的左(zuǒ)上部分(fēn)……

　　2、书写规矩 把(bǎ)握规矩一般是要先外后里(lǐ)的，在写半(bàn)围住结构字的时(shí)分，把握“左上(shàng)包右下(xià)”和“右(yòu)上包左下”的(de)结构特色及书写规则

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都是半围住的(de)字

　　“庄”字被(bèi)围(wéi)住部(bù)分的下部有长横，必定得低于左撇

　　“厌”字围(wéi)住(zhù)部(bù)分有可向右扩展的(de)笔画，所以写的时分(fēn)必定要向右扩(kuò)展，这样能使字(zì)的重心(xīn)平稳，左右平(píng)衡

　　“原”字被围住(zhù)部分没(méi)有横(héng)、捺，但其右侧从上到下顺次偏(piān)右，字的(de)外形大致成梯形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不是独体字(zì)，拼(pīn)音dài，半围(wéi)住结构，部(bù)首是十 。

　　二、具(jù)体释义闲游的意思 闲游的反义词是什么：

　　1、转义：增益

　　分(fēn)物(wù)得增益曰戴(dài)。

　　——《说文(wén)》。

　　段(duàn)玉裁注:“引(yǐn)申之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名(míng)。

　　故址在今河南省民权县东。

　　宋人(rén)、 蔡(cài)人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加(jiā)在(zài)头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅(yǎ)》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注(zhù):“在上曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜降于桑(sāng)。

　　——《礼记·月令(lìng)》

　　垂发(fā)戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓禹传》。

　　注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履(lǚ)其黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰(bīng)室合(hé)集(jí)扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送(sòng)东阳(yáng)马(mǎ)生序》

　　闻喜宴(yàn)独不戴花(huā)。

　　—闲游的意思 闲游的反义词是什么—宋· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身(shēn)分(fēn),有(yǒu)体面;很有气(qì)派)；夜以继(jì)日(顶着星星(xīng)和月亮)；戴白(满(mǎn)头都是斑(bān)白的发丝。

　　描述人老)；她洗(xǐ)了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面(miàn)给予支闲游的意思 闲游的反义词是什么(zhī)撑

　　庶民不忍(rěn),欣戴武(wǔ)王。

　　——《国语·周(zhōu)语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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